治病需要以毒攻毒吗？

      自汉朝以来，中医就奉行投鼠忌器这句话。这是西汉初期著名的辞赋家和政论家贾谊说的。他在《陈政事疏》中提出，百姓犯了法，可用在脸上刺字、割鼻子、砍脚、鞭打等手段去惩治；但是皇帝身边的王侯大臣犯了法，不能采用这些活受罪的刑罚，要不就是劝告他们，要不就是赐他们一死了之，因为他们知道皇帝的私事太多了。

　　为了说明自己主张的正确，贾谊引用一个谚语说：本来想用东西投掷老鼠，但顾忌会打坏它旁边的器物。这是一个很好的比喻。老鼠靠近器物，人不能用东西去投掷它，唯恐损伤器物；何况对贵臣的处置呢。他们是皇帝身边的人，对他们施用惩治老百姓的活受罪刑罚，他们就会胡说八道去损害皇帝的名声。

　　因此自汉朝以来，中医称人的身体为玉体、称胳膊为玉臂、称脚趾为玉趾，甚至称阴茎为玉茎，而绝对不称阴茎为鸡巴。也就是说，玉石是宝贵的，身体也是宝贵的；而且玉石只是一点点，但是身体要比玉石大得多。谁比谁值钱？

　　但是长期以来，在民间就流行着以毒攻毒的说法，这是非常错误的。它是提倡使用有毒的药物，去医治某些恶毒的疾病。例如使用蛇毒配制的药剂治疗毒蛇咬伤、镇痛、医治麻风病、关节炎和癫痫症等；使用蝎毒治疗神经系统和心、脑血管系统疾病；现代医生也使用化疗、放疗治疗癌症等。

　　有人说，以毒攻毒从基本原理上讲，是一种相生相克现象，这种对立统一规律无处不在。因此，当我们运用以毒攻毒的时候，就应当从医学领域跳出来，站在更广阔的天地里去思考相生相克法的应用，以获取更多的以其人之道还治其人之身式的发明创造。也就是说，医生应当把疾病视为敌人，要不择手段地杀死它。可是疾病长在人的身上，如果强行杀死疾病，那么病人会不会也被杀死呢？答案是必定的！也正是因为许多人存在着这种错误观念，因此造成了大量的人财两空。

　　其实，以毒攻毒，及其类似的方法只能用于杀死敌人。

　　例如，以牙还牙，是军事领域内的惯用手段。在第二次世界大战的时候，日军袭击了美国的珍珠港，于是美军袭击了日本的本土，甚至扔了两颗原子弹，把日本炸得一塌糊涂。

　　又如，以虫治虫，便是农业领域内的一项发明。在甘蔗林里，活动着许多践踏甘蔗的蔗螟。人们想了许多方法来对付，都无济于事。然而，小小的红蚂蚁却能对付凶恶的蔗螟。于是，蔗农们在生产实践中，想出了一个以红蚂蚁杀死蔗螟的好办法。

　　再如，以噪降噪，就是环保领域内的一项发明。随着现代工业、交通运输业的迅速发展，噪音早已成为危害人类健康的公害：它损伤人的听觉器官，造成积累性的心脏病、心血管疾病，使人心跳过速、心律不齐、头痛、头晕、耳鸣、记忆力衰退、全身无力等。长期以来，人们防治噪音的方法无济于事。于是有人提出了以噪降噪的发明新设想，并研制出一种技术装置，能发出与设备噪音强度相当、波长相等、峰谷相容但方向相反的特制噪音，从而势均力敌，相互中和抵消，使噪音污染的环境变得寂静。

　　也就是说，杀死敌人的方法，只能用于杀死敌人，而不能用于治疗疾病。其实，何必绞尽脑汁想办法以毒攻毒呢？如果把病人枪毙了，那么疾病就没有了。然而谁也不会同意这种治疗方法，都会跳起来说这是不人道。但是使用毒药治疗疾病，是与枪毙病人一个道理，却无人反对，真是咄咄怪事。

　　总之，治疗疾病是一种技巧，而绝对不能使用险恶的方法。现在虽然皇帝已经不存在了，医生不会因为把人治死而被抄家问斩。但是我们每个人都要把自己当成皇帝，不要使用毒药。当然，我们每个人最好不要落到医生手里，否则就有被医生杀死的可能。

　　刘氏箴言

　　错杀三千要怪谁，太医治死王贵妃；

　　莫谓书本是真理，应当试验明是非。