西藏医学源流

      在佛教传入西藏以前，西藏已有一定的医学知识。在当时，西藏之医学尚未形成一个完整的体系，有的只是较原始及片面的卫生及治疗常识。

      自公元三世纪时期左右，印度的传统医学开始传入西藏，渐渐提升了西藏医学之水平。

      在公元七世纪，藏王松赞干布引进了佛教及相关之文化。在其领导下，西藏创立了自已的文字。松赞干布与汉皇朝之文成公主联婚，引入了汉地之文化，其中包括了汉医知识。后又延请印度、汉地、波斯及希腊等国家的名医入藏交流，各自译着出其本土的医学文化成为藏语著作，又共同着成了一些医学钜着，集各国医学文化之精华，遂形成了西藏医学之雏型。松赞干布又颂布法令，大力推广促进医学之研究与传授。

      到了公元八世纪，当时的藏王赤松德真亦极为重视医学文化，更由汉地、印度、尼泊尔、喀午米尔、波斯及土耳其等地请来了多位博学之医师，透过翻译、互相交流及印证与传授医学之方式，培养出第一批西藏医学的医师，同时也译出了藏传医学中最重要之钜着：〈四部医续〉。

      第一批被培养出来之西藏医师约有三千位，分为几个等级水平。在此同时，各种动、植及矿物之药用价值及使用方法已被确立，医学之理论与实践已正式成型，西藏医学成为了集西藏本地、印度、汉地及中东地区之医学精华的独特体系。

    〈四部医续〉是藏传医学的精华，分为四个部份。第一部份为生理学、病理、诊断等之知识；第二部份为解剖学、胚胎学及医德方面之学问；第三部份为临床学；第四部份主要为制药及疗法方面之学问。

      到了公元十七世纪，西藏成立了「药王山医学院」，位于布达拉宫斜对面。这所学院以〈四部医续〉为主要教材，配合其它藏医学著作及与实践结合，历年来培养出很多良医。

      在公元一九一六年，西藏又成立了「医历学院」，培养藏医人材及提供门诊服务，同时也负责制药工作。

      在近几十年的政治变化中，拉萨之「药王山医学院」被完全破坏，但「医历学院」至今仍然继续运作（注：已更名为「藏医院」）。一九八三年后，西藏陆续成立了藏医学校及设于大学内之藏医学系等等，在其它藏民地区亦成立了较小型之藏医院，藏医培训学院与制药厂。在国外，「药王山医学院」重新在印度大吉岭建立，同时接受西藏与外国人入学；「医历学院」亦在嘉玛拉雅山外围之印度领土上建立，致力制药及培训工作，更在印度各地设立门诊分部。

      以上为西藏医学之历史背景。