精神养生：要活好，心别小

      精神养生法相当于现代医学的心理卫生保健法。通过净化人的精神世界，清除贪欲，调节情绪，改变不良性格，就能使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达，实现健康长寿的理想。传统养生学强调“形神统一”。“形”即形体，指人的机体而言。而“神”则有广义与狭义之分。广义之神，是指整个人体生命活动的外在表现，包括全部的生理性或病理性的外露征象。狭义之神，是指人的精神意识思维活动。中医学认为神是生命活动的主宰，能够统帅人体脏腑组织的功能活动，并提出“形神相因”的理论，认为人体生理功能与精神活动密切相关，精神因素可以直接影响脏腑阴阳气血的功能活动。一个人如果精神愉快，性格开朗，对人生充满乐观情绪，就会阴阳平和，气血通畅，五脏六腑协调，机体自然会处于健康状态。反之，不良的精神状态可以直接影响到人体的脏腑，使其功能失调，气血运行阻滞，抗病能力下降，正气虚弱，导致各种疾病。

      现代医学研究也证实心理因素对机体的健康有明显影响。心胸豁达、乐观开朗的人，其神经内分泌调节系统处于最佳的水平，免疫功能也处于正常状态。心理不健康的人则神经内分泌功能失调，免疫功能下降，疾病的发病率明显偏高。如性格急躁的A型行为人群比性格平静的B型人群高血压和冠心病的发病率高2~3倍，死亡率高7倍；情绪抑郁还能够引起人体免疫功能明显下降，易患感染性疾病和肿瘤。所以，精神养生在防治身心疾病方面有着重要的意义。

      精神养生包括神志养生和情志养生两个方面的内容：

      1．神志养生法。

      传统医学中所称的“神志”，主要指人的精神、意识及思维活动。通过内心世界的自我调节，排除贪念，保持心态平和，就是一种良好的养生方式。包括以下几点：

      （1）少私寡欲。是指通过自我克制，清除自己的私心和贪欲。

      著名思想家老子、庄子是神志养生法的创始人，他们提出了“见素抱朴，少私寡欲”的思想，指出为人要质朴，不要私心太重，欲望太多。人生在世很难做到无私无欲，但私欲不可过多过高。贪欲是痛苦的根源。有位作家这样解释痛苦的起因：“想得到却得不到——痛苦，经过艰苦的努力得到了，却发现不过如此——痛苦，得到的东西不经意丢掉了，事后才知道原来很重要——痛苦。”只有私欲少和没有“贪欲”的人才能做到淡泊名利，处世豁达，性格开朗，才会有助于心神的清静内守，保持良好的心理状态。平时恬淡虚无，与世无争，自然会精神内守，阴阳平和，气血旺盛，邪无所容，百病不生。

      （2）知足常乐。是指对自己所处的生活与工作环境有充分的满足感。

      老子说：“乐莫大于无忧，富莫大于知足。”在人生的旅途中，每一个人都有自己的位置，所以应该对自己保有充分的满足感。鱼儿不必羡慕鸟儿能够在空中飞翔，鸟儿也不必羡慕鱼儿能够在水中遨游。仔细想一想，你就会发现有些东西是你拥有而别人不可能得到的，而有些东西则是别人拥有而你不可能得到的。如果你总是去想自己拥有而别人无法得到的东西，你就会感到满足，感到快乐，感到幸福，心神自然清静；如果你总是去想别人拥有而你无法得到的东西，你就会感到失望，感到沮丧，感到不幸，心神就会感觉不安。一个人如果无忧无愁，就会有一个好心情，人生自然充满阳光和欢乐。

      满足现状，积极进取，也是神志养生的重要信条。